TripoGram

TripoGram

Tripogram jest wykresem sporządzonym na podstawie trzech kwestionariuszy badawczych z Eksperymentu Wielki Piątek, którego autorem jest Walter Pahnke - pioniera na polu obiektywnawych prób pojmowania indukowanych psychedelicznie doznań mistycznych. Pozwala pomierzyć i graficznie odwzorować - jakkolwiek subiektywnawie, aczkolwiek jakośkolwiek - doznanie psychedeliczne w celu ocenienia jego kompletności w kontekście religijnomistycznym określonym typologią przedstawioną w tymże Eksperymencie.
W miarę możliwości punktujemy jedno konkretne doznanie, najpewniej to najznamienitsze, ponieważ wypadkowa wszystkich doznań mogłaby zawyżać (i/lub zaniżać) wynik kompletności.
Przed przystąpieniem dobrze jest zapoznać się z materiałem Dragi a mistycyzm - Eksperyment Wielki Piątek Waltera Pahnke, a zwłaszcza z rozdziałem Zjawiskowa typologia mistycznych stanów świadomości, opisującym najcharakterystyczniejsze - w kontekście pewnej obiektywności - cechy doznania mistycznopsychedereligijnego.
Nie trzeba odpowiadać na wszystkie kwestionariusze, a nawet pytania naraz. Tak długo jak długo istnieją ciastka, można powrócić i kontynuować wypełnianie.
Tripogram nie preferuje wielokrotnego wysyłania kwestionariuszy i można je wkluczyć tylko raz.
Nie ma chyba także sensu przystępować do kwestionariuszy, jeśli jeszcze oczekuje się na najznamienitsze doznania.
Tutaj można znaleźć średni wynik uczestników tego internetowego tripogramowania.

Do wyboru są trzy kwestionariusze z eksperymentu (C, D_II, D_III) oraz formularz metryczkowy (X) profilujący grupę odpowiadających. Do każdego wypełnionego kwestionariusza zostanie wygenerowany wykres odpowiedzi i obliczona zostanie kompletność dla kwestionariusza według założeń Eksperymentu. Po wypełnieniu wszystkich trzech kwestionariuszy zostanie wygenerowany czwarty wykres zbiorczy wraz z ogólną kompletnością obliczoną z trzech kwestionariuszy. Aby dołączyć wyniki do statystyki należy wypełnić formularz X przed kwestionariuszami eksperymentalnymi.

Wypełnij formularz X i wybierz któryś kwestionariusz:
Kwestionariusz C
Kwestionariusz D II
Kwestionariusz D III

Najpierw wypełnij poniższy formularz X

Formularz X

Wiek

Kraj

Płeć

Rasa

Wykształcenie

Status zawodowy

Stan cywilny

Miejsce zamieszkania

Preferowana dieta

Preferowana dieta duchowa

Praktyka duchowa

Preferowane nałogi

Typ osobowości

Tryb życia

Doświadczenie psychonautyczne

Formularz X nie został wypełniony więc dane z poniższych kwestionariuszy nie zostaną wliczone do statystyk.
Jeśli chcesz wzbogacić statystykę wypełnij proszę powyższy Formularz X.

C. Kwestionariusz polekowy

Proszę ocenić następujące pozycje przez wzgląd na własne doznanie w eksperymencie psilocybinowym. Oceń każdy punkt opisu zgodnie z następującą skalą:

5 - Bardzo mocno (bardziej niż kiedykolwiek przedtem w życiu i mocniej niż 4)
4 - Mocno (równoznaczne stopniem z jakimkolwiek mocnym doznaniem lub przewidywaniem jego opisu)
3 - Umiarkowanie
2 - Nieco
1 - Nie można zdecydować
0 - Brak, zupełnie wcale

nr	Punkt opisu (z oryginalnym numerem z Eksperymentu, nie numerującym wykresu. Rzędną x wygenerowanych wykresów numeruje nr kolejny, z pierwszej kolumny tej tabeli.)	Twoja ocena wyczyść odpowiedzi tego kwest.
1.	1. Symboliczne postrzeganie rzeczy	0	1	2	3	4	5
2.	2. Poczucie jedności ze swoją grupą	0	1	2	3	4	5
3.	3. Odczucie drogocenności życia	0	1	2	3	4	5
4.	4. Uczucie bycia bardzo mądrym, wiedzącym wszystko	0	1	2	3	4	5
5.	5. Przerażenie lub strach	0	1	2	3	4	5
6.	6. Poczucie skończoności	0	1	2	3	4	5
7.	7. Poczucie zachwytu	0	1	2	3	4	5
8.	8. Panika	0	1	2	3	4	5
9.	9. Utrata siebie	0	1	2	3	4	5
10.	10. Łatwe rozumienie uczuć innych	0	1	2	3	4	5
11.	11. Zainteresowanie i zaabsorbowanie innymi ludźmi przychodzącymi i wychodzącymi z pokoju	0	1	2	3	4	5
12.	12. Posiadanie zdolności działania na kilku poziomach na raz	0	1	2	3	4	5
13.	13. Poczucie pokory	0	1	2	3	4	5
14.	14. Poczucie dobro bytu	0	1	2	3	4	5
15.	15. Obawa utraty kontroli	0	1	2	3	4	5
16.	16. Widzenie światła, które zdaje się nie mieć naturalnie wyjaśnialnego źródła	0	1	2	3	4	5
17.	17. Uczucie, że umrzesz podczas doznania	0	1	2	3	4	5
18.	18. Poczucie poznania wszechświata w jego całości	0	1	2	3	4	5
19.	19. Ogólne poczucie grzechu	0	1	2	3	4	5
20.	20. Przekonanie o jakichś konkretnych grzechach w swym życiu	0	1	2	3	4	5

21.	21. Poczucie przebaczenia lub oczyszczenia	0	1	2	3	4	5
22.	22. Poczucie osamotnienia lub samotności	0	1	2	3	4	5
23.	23. Poczucie najwyższej dobroci jako podstawy rzeczywistości	0	1	2	3	4	5
24.	24. Intuicyjna wiedza o swej nieśmiertelności	0	1	2	3	4	5
25.	25. Poczucie sądu nad swym życiem	0	1	2	3	4	5
26.	26. Wystąpienie różnych poziomów świadomości	0	1	2	3	4	5
27.	27. Nagłość wystąpienia różnych poziomów świadomości	0	1	2	3	4	5
28.	28. Nagłość zaniknięcia różnych poziomów świadomości	0	1	2	3	4	5
29.	29. Stabilność poziomu świadomości podczas doznania	0	1	2	3	4	5
30.	30. Przemijalność trwania najgłębszych poziomów	0	1	2	3	4	5
31.	31. Przemijalność trwania poziomów innych niż najgłębsze	0	1	2	3	4	5
32.	32. Trwałość nowych poziomów świadomości po doznaniu	0	1	2	3	4	5
33.	33. Poczucie pewności lub przekonanie o napotkaniu w czasie doznania najwyższej rzeczywistości (w znaczeniu "wiedzieć" i "widzieć" co naprawdę jest realne)	0	1	2	3	4	5
34.	34. Poczucie pewności lub przekonanie o napotkaniu najwyższej rzeczywistości teraz (patrząc wstecz)	0	1	2	3	4	5
35.	35. Poczucie, że to co napotkano w czasie doznania nie było rzeczywiste	0	1	2	3	4	5
36.	36. Poczucie, że to co napotkano nie było rzeczywiste teraz (patrząc wstecz)	0	1	2	3	4	5
37.	37. Intensywność reakcji na najwyższą rzeczywistość	0	1	2	3	4	5
38.	38. Całkowitość reakcji na najwyższą rzeczywistość	0	1	2	3	4	5
39.	39. Uniesienie	0	1	2	3	4	5
40.	40. Przygnębienie	0	1	2	3	4	5

41.	41. Miłość	0	1	2	3	4	5
42.	42. Nienawiść	0	1	2	3	4	5
43.	43. Wrażliwość	0	1	2	3	4	5
44.	44. Wylewność	0	1	2	3	4	5
45.	45. Złośliwość	0	1	2	3	4	5
46.	46. Niepewność	0	1	2	3	4	5
47.	47. Błogostan	0	1	2	3	4	5
48.	48. Utrapienie	0	1	2	3	4	5
49.	49. Pokój	0	1	2	3	4	5
50.	50. Przepełniająca energia	0	1	2	3	4	5
51.	51. Niepokój	0	1	2	3	4	5
52.	52. Ekstatyczna radość	0	1	2	3	4	5
53.	53. Oświecenie intelektualne	0	1	2	3	4	5
54.	54. Zachowanie tego oświecenia po doznaniu	0	1	2	3	4	5
55.	55. Poczucie bycia pochwyconym i przetworzonym	0	1	2	3	4	5
56.	56. Poczucie podziwu lub fantastyczności	0	1	2	3	4	5
57.	57. Poczucie szacunku	0	1	2	3	4	5
58.	58. Poczucie tajemniczej fascynacji pomimo przerażenia lub strachu (w sensie wstrząsów lub drżenia w najskrytszych głębinach istnienia)	0	1	2	3	4	5
59.	59. Poczucie całkowitej odmienności tego co napotkano w doznaniu	0	1	2	3	4	5
60.	60. Poczucie własnej skończoności w przeciwieństwie do nieskończoności	0	1	2	3	4	5

61.	61. Poczucie przemożnej pokory przed majestatem czegoś co uważano za nienaruszalne lub święte	0	1	2	3	4	5
62.	62. Poczucie obecności czegoś co było odczuwane za nienaruszalne, święte, lub boskie	0	1	2	3	4	5
63.	63. Poczucie nieobecności czegokolwiek co byłoby uważane za nienaruszalne, święte, lub boskie	0	1	2	3	4	5
64.	64. Poczucie, że doznanie jest opisywalne logicznymi stwierdzeniami, które nie są sprzeczne	0	1	2	3	4	5
65.	65. Poczucie, że próba opisania doznania stwierdzeniami logicznymi zaczyna angażować język sprzeczności	0	1	2	3	4	5
66.	66. Poczucie, że doznanie nie może być dokładnie opisane słowami	0	1	2	3	4	5
67.	67. Poczucie, że to co jest doświadczane tworzy część większej całości	0	1	2	3	4	5
68.	68. Paradoksalne rozpuszczenie dychotomii podmiot-przedmiot pomimo empirycznej wielorakości przedmiotów (wciąż są postrzegane jako odrębne)	0	1	2	3	4	5
69.	69. Intuicyjne doświadczenie esencji przedmiotów	0	1	2	3	4	5
70.	70. Poczucie jedności z tymi przedmiotami	0	1	2	3	4	5
71.	71. Czucie świadomości życia lub żywej obecności we wszystkich rzeczach	0	1	2	3	4	5
72.	72. Paradoksalna transcendencja przestrzeni (jak zdefiniowano w punktach 68-71)	0	1	2	3	4	5
73.	72a. Poczucie utraty wielorakości wszystkich poszczególnych wrażeń zmysłowych	0	1	2	3	4	5
74.	73. Czysta świadomość bez rozróżnień empirycznych	0	1	2	3	4	5
75.	74. Poczucie jedności z najwyższą rzeczywistością na poziomie opisanym przez 72a i 73	0	1	2	3	4	5
76.	75. Transcendencja czasu w znaczeniu określonym przez 72a-74	0	1	2	3	4	5
77.	76. Transcendencja przestrzeni w znaczeniu określonym przez 72a-74	0	1	2	3	4	5
78.	77. Świadomość "Poza" lub "Bardziej"	0	1	2	3	4	5
79.	78. Poszerzenie zwyczajnej świadomości osobowej do innych wymiarów wewnątrz siebie	0	1	2	3	4	5
80.	79. Poszerzenie zwyczajnej świadomości osobowej do innych wymiarów poza sobą	0	1	2	3	4	5

81.	80. Transcendencja czasu w znaczeniu określonym punktami 77-79	0	1	2	3	4	5
82.	81. Transcendencja przestrzeni w znaczeniu określonym punktami 77-79	0	1	2	3	4	5
83.	82. Poczucie obecności Boga	0	1	2	3	4	5
84.	83. Kontakt lub więź z Bogiem	0	1	2	3	4	5
85.	84. Zwiększona integracja osobowości	0	1	2	3	4	5
86.	85. Dezintegracja lub destrukcyjne efekty dla osobowości	0	1	2	3	4	5
87.	86. Nowe znaczenie dla życia	0	1	2	3	4	5
88.	87. Zmniejszenie znaczenia życia	0	1	2	3	4	5
89.	88. Doznanie śmierci	0	1	2	3	4	5
90.	89. Doznanie odrodzenia	0	1	2	3	4	5
91.	90. Uczucie miłości do innych	0	1	2	3	4	5
92.	91. Uczucia antagonizmu i nienawiści wobec innych	0	1	2	3	4	5
93.	92. Poczucie potrzeby jakiegoś rodzaju służby dla innych	0	1	2	3	4	5
94.	93. Faktyczne zmiany w zachowaniu w sposób jaki uznałbyś za konstruktywny i pozytywny	0	1	2	3	4	5
95.	94. Poczucie zwiększonego egocentryzmu	0	1	2	3	4	5
96.	95. Doznanie nawrócenia	0	1	2	3	4	5
97.	96. Poczucie przynależności do nowej i większej jedności	0	1	2	3	4	5
98.	97. Poczucie subiektywnej iluzji	0	1	2	3	4	5
99.	98. Chaos myślowy	0	1	2	3	4	5
100.	99. Uczucia nierzeczywistości	0	1	2	3	4	5

101.	100. Dyskomfort fizyczny	0	1	2	3	4	5
102.	101. Utrata pamięci z części doznania	0	1	2	3	4	5
103.	102. Utrata świadomości	0	1	2	3	4	5
104.	103. Zniekształcenie postrzegania wzrokowego	0	1	2	3	4	5
105.	104. Bardziej intensywne kolory	0	1	2	3	4	5
106.	105. Wizje kolorów, wzorów geometrycznych, przedmiotów, zwierząt, ludzi, scen	0	1	2	3	4	5
107.	106. Widzenie kolorów wokół głów lub ciał innych	0	1	2	3	4	5
108.	107. Słyszenie głosów, które nie dochodziły od nikogo spośród obecnych lub z głośnika	0	1	2	3	4	5
109.	108. Niezwykłe wonie lub zapachy	0	1	2	3	4	5
110.	109. Głód	0	1	2	3	4	5
111.	110. Płacz	0	1	2	3	4	5
112.	111. Poczucie roztopienia ciała	0	1	2	3	4	5
113.	112. Nudności	0	1	2	3	4	5
114.	113. Zawroty głowy	0	1	2	3	4	5
115.	114. Doznanie unoszenia	0	1	2	3	4	5
116.	115. Poczucie ciepła cielesnego	0	1	2	3	4	5
117.	116. Swędzenie lub pieczenie skóry	0	1	2	3	4	5
118.	117. Ból głowy	0	1	2	3	4	5
119.	118. Chłód	0	1	2	3	4	5
120.	119. Poczucie bycia poza ciałem	0	1	2	3	4	5

121.	120. Gwałtowny gniew furia	0	1	2	3	4	5
122.	121. Niepokój potrzeby wyjścia "z tego"	0	1	2	3	4	5
123.	126. Twoje doznanie było dla ciebie osobiście wartościowe	0	1	2	3	4	5
124.	127. Twoje doznanie było mistyczne lub religijne	0	1	2	3	4	5
125.	129. Proszę ocenić (0-5) znaczenie nabożeństwa (tripu) jako całości	0	1	2	3	4	5

Pewne modyfikacje:
Pytania wyłączone z tego internetowego kwestionariusza to 122,123,124,125,128.
122. Czy szczególnie lubisz lub czujesz się blisko któregoś z prowadzących?
123. Czy szczególnie nie lubisz któregoś prowadzącego?
124. Czy szczególnie lubisz lub czujesz się blisko któregokolwiek z uczestników?
125. Czy szczególnie nie lubisz któregoś z uczestników doświadczenia?
128. Czy myślisz, że wziąłeś psilocybinę?

[ PoradnikI ] [ GatunkI ] [ Honorowi psilodawcY ] [ PsilosOpediuM ] [ FaQ ] [ ForuM ] [ GalerY ] [ TripograM ] [ DarwiN ] [ LinkI ] [ EmaiL ] ☺

© psilosophy 2001-2025

Formularz X
Wiek
Kraj
Płeć
Rasa
Wykształcenie
Status zawodowy
Stan cywilny
Miejsce zamieszkania
Preferowana dieta
Preferowana dieta duchowa
Praktyka duchowa
Preferowane nałogi
Typ osobowości
Tryb życia
Doświadczenie psychonautyczne